بسر : قال اللّه جل وعز : وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ ( 24 ) [ القيامة : 24 ] . وقال تعالى : ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ( 22 ) [ المدثر : 22 ] . قال أبو العباس : ( بَسَرَ ) ، أي : نظر بكراهية شديدة . وقوله عز وجل : وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ ( 24 ) ، أي : مقطِّبةٌ قد أيقنَتْ أن العذاب نازِلٌ بها . أبو عُبَيد عن الأصمعي : إذا ضُرِبت الناقةُ على غير ضَبَعةٍ فذلك البَسَر ، وقد بَسَرها الفحلُ فهي مَبْسورة . قال شمر : ومنه يقال : بَسَرْتُ غَريمي : إذا تقاضيته قبل محلّ المال . وبَسَرْت الدُّمُّل : إذا عَصَرْتَه قبل أن يتقيّح ، وكأن البَسْر منه . أبو عبيدة : إذا همت الفرس بالفحل وأرادت أن تستودق ، فأول وداقها المباسرة وهي مباسِرة ، ثم تكون وديقاً . والمباسِرَةُ : التي همت بالفحل قبل تمام وداقها : فإذا ضربها الحصان في تلك الحال فهي مبسورة . قال شمر : وبَسَرْت النباتَ أبسرُه بَسْراً : إذا رعيتَه غَضّاً وكنتَ أوّلَ من رَعاه . وقال لَبيدٌ يصف غَيْثاً رَعاه أُنُفاً : بَسَرْتُ نَداهُ لم تُسَرَّبْ وُحوشُه * بغَرْبٍ كجِذْعِ الهاجريِّ المشَّذَّبِ سَلَمةَ عن الفرّاءِ قال : البُسْرُ : الماءُ الطريّ ساعةَ يَنزل من المُزْن ، والبَسْرُ : حَفْرُ الأنهار إذا عَرا الماءُ أوطانَه . قلتُ : وهو التبسّر ؛ قال الراعي : إذا احْتَجَبَتْ بناتُ الأرض عنه * تبسَّرَ يَبْتَغِي فيها البِسارَا قال ابن الأعرابي : بَنَاتُ الأرض الأنهارُ الصِّغار ، وهي الغُدْرانُ فيها بَقايا الماء ، ويقال للشمس بُسْرَة : إذا كانت حَمْراء لم تَصْفُ ؛ وقال البَعِيثُ يذكرها : فَصَبَّحَه والشمسُ حَمْراءُ بُسْرَةٌ * بِسائغةِ الأنْقَاءِ مَوْتٌ مُغَلِّسٌ وقال أَبو عُبيدة : إذا همّت الفَرسُ بالفحْل ولم تَسْتَوْدِق فهو مباسَرة ، ثم تكون وَدِيقاً ؛ فإذا سفِدَها الحِصان في تلك الحال قيل : تَبَسَّرَها وبَسَرَها . و رُوِيَ عن الأشجع العَبْدِيّ أنه قال : لا تَبْسُروا ولا تَثْجُروا ؛ فأما البَسْرُ فهو خَلْطُ البُسْر بالرُّطَب وانْتِبَاذُهُما مَعاً . والثَّجْرُ : أن يُؤْخَذ ثَجِيرُ البُسْر فيُلْقَى مع التَّمر ، وكرِه هذا حِذار الخليطين ؛ لنهي النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عنهما . والبُسْر : ما لَوَّنَ ولم يَنضَج ، وإذا نَضِجَ فقد أَرْطَب . أبو عُبيد عن الأصمعيّ : إذا اخْضَرَّ حَبُّه واستدار فهو جَدالٌ ، فإذا عَظُمَ فهو البُسْرُ ، فإذا احْمَرَّت فهي شِقْحَةٌ . الليث : البسرَة من النّبات ما قد ارتفع عن وَجْه الأرض ولَم يَطُل وهو غَضٌّ أطيَب